СтатьиГлавноеКультураОбществоОренбург

Лабиринты истории. «Великий церковный и народный праздник»

140 лет назад оренбуржцы радовались началу строительства Казанского кафедрального собора.

«Храм – памятник благочестия»

Делясь впечатлениями о состоявшемся торжестве, один из очевидцев осенью 1886 г. утверждал: «День вселенского празднования Рождества Пресвятыя Богородицы – день торжественного общенародного моления пред Чудотворною Табынскою иконою Божией Матери, день радостного воспоминания о чудесном и благодатном действии этой иконы, обнаружившемся в прекращении холерной язвы между жителями Оренбурга.

В выражение благодарной памяти о сем, день освящения города на реке Урал с крестным ходом вокруг города, с окроплением его святою водой ознаменовался в нынешний год закладкой многовечного памятника благочестия оренбургских жителей и торжества святой христианской веры – кафедрального собора во имя Чудотворной иконы Божией Матери Казанской…»

Литургии в оренбургских церквях 8 сентября (20 сентября по новому стилю) 1886 г. начались в 8 часов утра. Благодаря сохранившимся архивным данным мы можем «побывать» на праздничных службах: «За литургией Преосвященнейшим Епископом Макарием (управлял Оренбургской епархией в 1886–1895 гг. – Т. С.) в соборном храме во имя Преображения Господня (находился на Набережной Урала. – Т. С.), было сказано Слово пред закладкой нового соборного храма».

В заключение его епископ выразил надежду: «Начинающийся храм скоро созиждется и будет существовать многие лета во спасение всех вас и ваших потомков ближайших и самых отдаленных».

«В тридцатый раз»

После литургии «все градское духовенство с иконами от каждой церкви собралось в соборе. Таким образом все приготовлено было, чтобы составить общий крестный ход.

Во главе с Преосвященнейшим Макарием при общем колокольном звоне на всех церквах от Преображенского собора спустились к реке Урал по генерал-губернаторской каменной лестнице. Чудотворная икона Табынской Божией Матери (встреченная накануне с крестным ходом из Вознесенской церкви села Табынска Стерлитамакского уезда Уфимской епархии. – Т. С.) несена была одними священниками.

…Торжественное общенародное церковное моление… совершалось в тридцатый раз от 1856 г., в тридцатый раз оренбургское население благодарно воспоминало чудесную помощь Божией Матери в сохранении жителей от свирепствовавшей холеры.

На реке Урал против Преображенского собора был сделан помост. Этот помост, задуманный в форме неподвижного ковчега, хотя с боков и открытый, приличен был для совершения чина водоосвящения.

На передней части этого ковчега было приготовлено место для Чудотворной Табынской иконы Божией Матери и для другой соборной иконы Божией Матери „Достойной“. Вместе с духовенством нашли себе место в этом ковчеге и начальствующие разных ведомств. Богомольцы с иконами приходских церквей остановились на берегу реки. Во время водоосвящения вся береговая гора у города была покрыта сплошною густой толпой молящихся…»

«Вокруг – разноцветные флаги»

Крестный ход, обойдя «часть города от реки Урал до Александровской площади (теперь Ленинский сквер. – Т. С.)», в сентябре 1886 г. двигался к строительной площадке собора. Ему в описании торжества было уделено особое внимание: «Место будущего соборного храма представляло большую и глубокую яму. Дно этой ямы было выложено на один аршин (аршин около 71 см. – Т. С.) глубиной бутовым камнем – 150 кубов камня употреблено на выкладку.

Наверху ямы края ее были огорожены легким деревянным забором. В яму вел длинный пологий откосный сход, с одной стороны примыкавший к стене ямы, а с другой стороны огороженный деревянными перилами.

Кругом забора и вдоль перил расставлены были березки и деревца других пород. У входа, где спуск, была устроена триумфальная арка, убранная цветами и зеленью. Над триумфальной аркой и на столбах у забора вокруг ямы развевались разноцветные флаги. Позади арки в начале спуска поставлен был большой деревянный крест, украшенный венком из цветов… В самой середине ямы на временном возвышении был устроен большой помост с легкой крышей, увенчивающейся крестом, отчего этот помост имел вид часовни».

«Привезена из Казани»

Наш невольный информатор был щедр на подробности: «Часовня была вся разукрашена гирляндами из живой зелени, перевитыми цветными лентами, букетами и венками. В этой же часовне стоял большой деревянный крест, с вделанным в него маленьким медным крестом – украшен он был венком из георгин. Этот крест приготовлен для водружения его на „основание храма“ в месте, предназначенном для престола.

В часовне на восточной стороне поставлены были одетые новой парчей три аналоя. На средний аналой положена Чудотворная Табынская икона Божией Матери.

По правую сторону помещена Казанская икона Божией Матери, привезенная из Казани в 1885 г. Епископом Оренбургским Вениамином II (возглавлял Оренбургскую епархию с апреля 1882 по май 1886 г. – Т. С.), и предназначенная для будущего соборного храма. Эта икона есть точный и древний список, сделанный около 200 лет тому назад с первообраза всех икон Казанской Божией Матери…»

«Преосвященнейший Макарий положил первый кирпич»

В такой атмосфере крестный ход встречен в 12 часов дня 20 сентября 1886 г. «торжественными звуками гимна „Коль славен наш Господъ в Сионе“. Его исполняли „три хора военной музыки“ – хор „штаба казачьего войска, хор Гурийского 159 пехотного полка, хор местного баталиона“».

При пении «Кресту Твоему покланяемся, Владыко» ректором Оренбургской духовной семинарии протоиереем Ф. Дмитровским и кафедральным протоиереем Н. Сперанским «поставлен и врыт в землю деревянный неокрашенный крест в месте будущего престола.

После началась закладка храма. На передней алтарной стене была приготовлена квадратная в аршин каменная плита. В ней высечено квадратное углубление на вершок (около 4,5 см. – Т. С.) глубины. В это углубление много положено серебряных и медных монет, а также и медные крестики и образки. В это же углубление вкладывалась медная квадратная дощечка».

В официальную епархиальную хронику событий 20 сентября 1886 г. занесены подробности: «Основной массивный камень с крестообразною вырезкой положен первенствующими протоиереями.

Вслед посыпались на камень с разных сторон золотые и серебряные монеты. На первый камень Преосвященнейшим Макарием положена медная позлащенная доска с надписью, предварительно прочтенною во всеуслышание ключарем Преображенского собора (священником П. Львовым. – Т. С.).

Доска заложена, подобным первому камнем, другими протоиереями и иереями. Затем Преосвященнейший Макарий положил в основание первый кирпич, чему последовали и все сослужившие протоиереи и священники, члены строительного комитета и другие почетные лица».

«В честь Чудотворной иконы»

Современник сообщал, что на закладной доске «была сделана надпись, увековечивающая акт закладки храма».

Содержание надписи следующее: «Святый соборный храм сей основан во славу Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и в честь Чудотворныя иконы Ея, именуемой Казанския в благополучное царствованіе ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА САМОДЕРЖЦА ВСЕРОССИЙСКАГО АЛЕКСАНДРА III, в 8-й день (20-го по новому стилю. – Т. С.) сентября месяца 1886 г. Заложен епископом Оренбургским и Уральским Макарием по Высочайше утвержденному проекту академика-архитектора Ященко на месте, освященном для того оренбургским епископом Вениамином II».

Считаю необходимым обратить внимание на имя главы Оренбургской епархии, указанного 140 лет назад вдохновителем возведения нового кафедрального собора, так как многие историки называют при этом только оренбургского губернатора: «Первоначальная мысль постройки сего храма в г. Оренбурге преподана епископом Митрофаном (управлял Оренбургской епархией в 1866–1879 гг. – Т. С.) в 1873 г. по случаю столетия со дня кончины устроителя Оренбургского края Ивана Ивановича Неплюева как памятник веры христовой на далекой окраине России. Храм сей предположено совершить иждивением доброхотных жертвователей, изысканию которых много способствовал бывший оренбургский генерал-губернатор Николай Андреевич Крыжановский».

«Святому делу посильно содействовали»

Далее следовал объемный перечень тех, кто «при закладке храма присутствовали и святому делу Божию посильно содействовали».

Доска эта, «окропленная святою водой, вложена Преосвященным Макарием в углубление каменной плиты, а потом накрыта другой такой же каменной плитой, отмеченной барельефным изображением креста».

Затем на «той же каменной плите клали смазанные известью кирпичи в крестообразной форме. Первый камень положен был вице-губернатором полковником гвардии Ломачевским. Участвовали в закладке члены технического и хозяйственного Соборных комитетов, духовенство и желающие из публики».

Преосвященный Макарий обошел вокруг всей ямы, производя окропление Святой водой. Этим актом закончился чин «на основание храма».

Согласно данным участников торжества, «перед молебствием и после окончания его почетные лица из купечества обходили с блюдами всех собравшихся для сбора пожертвований».

Тем временем «крестный ход продолжил свое шествие по стороне города, еще не обойденной. Около трех часов пополудни Чудотворная Табынская икона Божией Матери была внесена в Преображенский собор…»

Автор Татьяна Судоргина

Фото предоставлено Татьяной Судоргиной

В статье использованы цитаты из архивных документов с сохранением индивидуальных особенностей орфографии и пунктуации, характерных для стиля их автора и исторической эпохи.

12+

Похожие статьи

Кнопка «Наверх»