Наше сегодняшнее путешествие в прошлое посвящено пасхальным дням 1896 года.
«Товары прекрасного достоинства, по цене умеренной»
Первые страницы оренбургских периодических изданий незадолго до одного из главных религиозных праздников 130 лет назад пестрели объявлениями: «В булочной и кондитерской А. Д. Фокеродта к празднику Святой Пасхи приготовлен большой выбор пасхальных принадлежностей, а также на заказ приготовляются куличи, бабы, барашки, мазурки, кекс и пирамиды; венские пироги, бисквитные, сливочные с кремом, шоколадные, миндальные, ореховые и рог изобилия. Большой выбор фруктовых конфект, марципаны, шоколадные и десертные – ежедневно свежие. Также имеется разнообразное свежее печенье, пирожное.
Все товары прекрасного достоинства и вкуса, по цене умеренной. В особом отделении имеется роскошный выбор гастрономических товаров гораздо лучше, чем в прежние годы: Сыры из дичи, фаршированные поросята, индейки, гуси, свиные головы; Колбасы: страсбургские, мозайковые, мартотельные с трюфелями, испанские и разных сортов копченые и вареные; копченые окорока, индейки, гуси, утки и языки».
Зазывая покупателей, хозяин заведения подчеркивал: «Нынешние окорока особенно превосходного вкуса и потому рекомендую их, как редкостные. Имеются окорока убранные и приготовленные роскошно. Заказы принимаются заблаговременно, и заведение мое имеет полную возможность угодить господам заказчикам на самый изысканный вкус».
«В пользу бедных г. Оренбурга»
Заранее оренбуржцы извещались и о благотворительных мероприятиях.
Оренбургский полицеймейстер Доброхотов был уполномочен заявить: «Его Превосходительство Господин Оренбургский Губернатор и наказной Атаман Оренбургского казачьего войска в первый день Святой Пасхи (5 апреля по новому стилю. – Т. С.) будет принимать поздравления в зале Общественного собрания (ныне здание на ул. Советской, 17. – Т. С.) в 1 час пополудни.
По примеру прошлых лет там же от желающих, взамен визитов, принимаются взносы не менее одного рубля в пользу бедных г. Оренбурга. Не имеющие возможности быть лично, благоволят присылать визитные карточки с приложением денег».
Объявление от общества вспомоществования бедным г. Оренбурга гласило: «По примеру прежних лет лица, желающие заменить праздничные на святой Пасхе визиты благотворительным сбором, приглашаются принять участие в открытой при Общественном собрании подписке в пользу бедных. Список лиц, подписавшихся и сделавших взнос не менее одного рубля, будет напечатан и разослан каждому, из подписавшихся, что и заменит визиты».
Согласно сохранившимся документам всего собрано 615 рублей (по ценам конца ХIХ столетия, действующим на рынках Оренбурга, килограмм мяса стоил около 20 коп.).
«Открыт новый дом призрения»
Накануне Пасхи весной 1896 года в губернском центре благодаря купцу Варфоломею Сергеевичу Мошкову открылось новое благотворительное заведение. Современник события писал: «В присутствии господина губернатора, генерал-майора В. И. Ершова, вице-губернатора И. Н. Соколовского, представителей городского управления открыт новый дом призрения.
Дом этот (2-этажный с флигелем) отремонтирован и приспособлен на средства общества заботами В. С. Мошкова, который не раз оказывал в подобных делах неоценимую услугу умением за малые деньги сделать много. Верхний этаж отдан под хронически больных стариков (17 человек), до сего времени занимавших места в Александровской городской больнице. Нижний этаж, вмещающий в себя 40 человек, занят одинокими стариками. Таким образом, нашлась возможность увеличить число призреваемых почти на 60 человек».
Тем временем поступали различные пожертвования в детские учреждения. В приют Святой Ольги принято: «от священника Коблова 5 рублей; от купца Деева – 4 индейки, гусь, баран, кулич и 100 яиц; от оренбургского губернского предводителя дворянства Шотта – 100 яиц, и 4 фунта конфект; от купца Хусаинова – 5 пудов пшена…»
В приюты, учрежденные Комитетом по призрению сирот, оставшихся после холерной эпидемии, поступило: «от Зарывновых – 34 калача, 24 яйца, ситцу 150 аршин; от Серякова – 24 калача, рыбы 1 пуд 20 фунтов; от Сачкова – ситцу 120 аршин, 94 яйца, 3 калача…»
«Забывают о значении предстоящего торжества»
Своими размышлениями о Пасхе 130 лет назад поделился с земляками оренбуржец П. Юдин. Сначала он описывает подготовку к главному христианскому празднику: «…Канун праздника Пасхи. Мимо окон наших то и дело снуют извощичьи пролетки и шарабаны, коляски и долгушки горожан с седоками разных рангов и всевозможных профессий.
Магазины, лавки с гастрономическими товарами и базарные площади кишмя кишат разношерстным людом. Всех собрала сюда одна забота – забота о мирском. Всех занимает одна мысль, как бы роскошнее и торжественнее встретить Великий День Светлого Христова Воскресения.
Люди, поглощенные житейскими мыслями в ухищрении насытить свою утробу грешную после томительных дней поста, совсем забывают о значении и величии предстоящего торжества.
Только в домах молитвы – благоговейная тишина, только там пред изображением Того, Кто весь мир искупил своей кровью и попрал смертью смерть, только там чувствуется вся сила настоящего события и вся суетность нашего земного бытия.
Смеркается. Улицы начинают пустеть. Зато дома горожан осветились кругом. Люд крещенный, люд православный спешит, торопится – везде чистка, мытье, стряпанье, приготовление различных питий и яств».
«Поможем ближним нашим!»
Завершая свое повествование, Павел Львович Юдин писал: «Но вот дрогнул гулкий семисотпудовый колокол собора. Долгожданный день настал. Разом во всех церквах откликнулись „большие“ колокола и окрестность загудела торжественным пасхальным призывом. Православные двинулись к церквам своим, которые светятся миллионами свечей. Наконец, кончилась великая утреня, отошла литургия и народ радостный расходится по домам.
„Христос воскресе!“ – целуются друг с другом. На лицах улыбки. Вот разговелись, потом соснули утомленные постники. Праздничный трезвон не дал им как следует успокоится. И все поднялись, …чтобы начать давно жданный день, поскорее объездить родных и не родных, знакомых и не знакомых, поздравить каждого с праздником, выпить рюмочку…
Друзья мои! Ведь мы все по Христу родные братья! Возлюбим друг друга и, отложив все житейские заботы, в этот Великий День поможем ближним нашим, просветим их светом истины, направим их на путь добра и окажем христианскую любовь к страждущим вместо того, чтобы бесшабашно рыскать по городу и производить совершенно ненужные расходы.
Ради светлого дня – Христова Воскресения оторвем от своих средств частицу крох наших и принесем на алтарь жертвы Божией Любви посильные лепты наши…»
Этот призыв актуален и в наши дни.
«Из народных развлечений – балаган Ступина»
Хроникер «Оренбургского листка» в 1896 году свидетельствовал: «Пасха Красная отпразднована православным людом, – и слава Богу. Светлые, Великие дни (5–12 апреля по новому стилю. – Т. С.) протекли в радости и добром здоровье и даже без огорчения на то, чтоб праздновать Пасху пришлось буквально зимою.
Бураны со снегом, морозцы, даже днем в тени понижавшие ртуть до -3 градусов, ухабы снеговые, ветер – ничто не помешало православному и инославному люду Божию наполнять места увеселений (клубы, театры, балаганы) и делать визиты, визиты, визиты…
Карусели, качели всевозможных видов, лари торгашей со сластями – все и во все дни смаковано было веселящимся народом, несмотря на погоду, далеко не вешнюю.
…Из народных развлечений отметим балаган господина Ступина. Балаган этот назван „народным русским цирком“ – и не напрасно. Там простой народ, действительно, видел штукмейстерства заправского цирка и рукоплескал и силачу Ступину, и каучуковому человеку, и жонглерам, и эквилибристам, и гимнастам, и фокусникам.
Этот развлекающийся народ не знал только того, что потешает его русский богатырь, силач Ступин с братией, брошенной здесь на произвол судьбы антрепризой Боровского. Если бы веселившийся народ знал, да ведал, что потешающие его музыкальные клоуны братья Тревели, а силач Ступин (донской казак) артисты не для балагана, то рукоплескали бы еще больше».
Биографы Павла Ступина заверяли, что во время представлений 145-килограммовый русский богатырь «носил на себе лошадь, боролся с медведем, рвал цепи, ломал подковы».
«В антрактах играл гимназический оркестр»
Из детских мероприятий представитель оренбургской прессы 130-летней давности отметил «вечер в собрании, а также спектакль гимназистов. Для детей школьного возраста трудно было выдумать что-либо лучшее. Гимназисты превосходно исполнили комедию представителя римской драмы Плавта «Менехмы» (путаница), очень смешившую даже взрослую интеллигентную публику.
Кроме того, исполнена немецкая комедийка на немецком языке «Папаша разрешил». Пьесу предварил кратким содержанием ученик 7-го класса Н. Камбулин, равно как и комедию Плавта предварил целым трактатом о значении римской драмы ученик 7-го класса В. Голубков. В антрактах играл гимназический оркестр под управлением П. В. Иванова.
Пасхальная неделя в этом году дала нам неожиданное и вполне эстетическое развлечение – оперу и оперетку. Под дирекцией М. Н. Ахматова и режиссерством Д. Г. Туманского откуда ни возьмись в Оренбург явилась целая артистическая труппа певцов, певиц и музыкантов.
В первую голову была исполнена надоевшая здесь оперетка И. Штрауса «Цыганский барон». Затем опера Целлера «Бродяги», оперетта Миллекера «Продавец птиц».
В статье использованы цитаты из архивных документов с сохранением индивидуальных особенностей орфографии и пунктуации, характерных для стиля их автора и исторической эпохи.
Автор Татьяна Судоргина
Фото предоставлено Татьяной Судоргиной
12+
