130 лет назад был освящен Казанский кафедральный собор.
«Езда по Инженерной и Николаевской улицам будет закрыта»
Благодаря архивным материалам мы можем совершить экскурс в октябрь 1895 года. Начнем с «Объявления» от оренбургского полицеймейстера Доброхотова «во всеобщее сведение», в первых строках которого он извещал об ограничении движения в центре Оренбурга: «18 октября (30 октября по новому стилю. – Т. С.) на время Крестного хода из зимнего Введенского собора в освящаемый Казанский собор езда по Николаевской улице (сейчас ул. Советская. – Т. С.) и переезды из поперечных улиц будут закрыты;
19 октября (31 октября по новому стилю. – Т. С.) на время Крестных ходов из освящаемого Казанского собора во временный соборик (находился на месте сквера между нынешними улицами 9 Января, Постникова и Парковым проспектом в районе памятника Мусе Джалилю. – Т. С.) и обратно езда по части Николаевской улицы между пересечениями ее с Инженерной (теперь ул. Володарского. – Т. С.) и Кладбищенской улицами (с 1926 года ул. Фадеева. – Т. С.), а также проезд к Караван-Сараю между скверами и почтовой конторой (здание сохранилось на пересечении ул. Цвиллинга и Паркового проспекта. – Т. С.), как и езда по Инженерной улице от пересечения ее с Николаевской и до пересечения с Введенской улицами (сейчас ул. 9 Января. – Т. С.) будут закрыты.
Подъезд к собору 18 и 19 октября назначается только один – с западной стороны; экипажи должны будут становиться с южной стороны на Соборной площади и по Инженерной улице».
Следующая часть обращения полицеймейстера 130-летней давности касалась поведения внутри Казанского собора: «Во время всякой божественной службы никому из неучаствующих в оной не дозволяется стоять у иконостаса того престола, где служба совершается, и вообще на возвышенном месте или пространстве между обоими клиросами».
«Под торжественный звон колоколов»
Тогда же была обнародована «Выписка из церемониала освящения нового соборного храма в г. Оренбурге 18 и 19 октября 1895 года»: «18 октября 1895 года в три часа пополудни открывается благовест в большой колокол с колокольни Введенского (зимнего) кафедрального собора к торжественному перенесению Св. Мощей и антиминса в новосозданный соборный храм.
Причт Собора и Кладбищенской церкви с хором соборных певчих в Крестном ходе совершают перенесение Св. Мощей и антиминса при торжественном звоне колоколов с трех соборов: Новосозданного, Введенского и Преображенского и всех, лежащих на пути Крестного хода церквей. Все городское духовенство примет участие в означенном Крестном ходе, собравшись к зимнему собору с иконами из своих церквей.
По принесении Св. Мощей в освящаемый собор и поставлении их у иконы Спасителя, совершается малое освящение воды, по окончании которого окропляются святой водой все приготовленные и потребные при освящении трапезы ризы и утварь. После чего в 5 часов тридцать минут вечера начинается с колокольни освящаемого собора звоном к всенощному бдению.
В день освящения 19 октября в восемь часов утра тем же чином, как и накануне, Св. Мощи и антиминс переносятся в близлежащий Казанско-Богородицкий храм (соборик) и поставляются на Св. Престол.
В 9 часов производится звон к освящению храма.
Когда придет время идти за Св. Мощами, то все, участвующее в освящении храма духовенство, в торжественном Крестном ходе при общем звоне колоколов направляется к храму, где поставлены мощи и, приняв их, возвращается к освящаемому собору и, обойдя его кругом, входит в храм.
Здесь Владыка (Епископ Оренбургский и Уральский Макарий управлял Оренбургской епархией с 21 мая 1886 по 22 октября 1895 года. – Т. С.), приняв Св. Дискос с мощами и антиминсом, довершает освящение храма».
«При несметном множестве народа»
Житель Оренбурга в октябре 1895 года сообщал: «Девять лет строительных трудов… оставили в местной жизни весьма заметный след. Особенно ликует душа Преосвященного Макария, которого сподобил Господь не только положить первый и последний камень храма, но и освятить храм перед перемещением на новую кафедру…
Освящение соборного храма в Оренбурге (одного пока главного престола), состоявшееся торжественно 19 октября в четверг было всеобщим праздником и должно быть яркой, красной страницей в православной летописи Оренбурга…
Храм почти закончен. Не достает тысяч семидесяти на ризницу, иконопись стенную, кресты, ограду… Но если собрано уже и израсходовано на храм более 346.000 рублей, то недостающие средства даст православный русский народ, который копеечками своими создал многое множество храмов по всей России.
Торжество соборное началось 18 октября перенесением частиц Св. Мощей из старого зимнего собора в новый при несметном множестве народа в церковной процессии из всех городских церквей и при воинском параде с двумя оркестрами военной музыки.
Освящение храма окончилось в 11:15 часов дня многолетием Государю Императору и Всему Царствующему Дому при пушечной пальбе. Первая литургия в храме с благодарственным молебном закончилась в 2:15 часа дня при необычайном многолюдстве. В храм впущены по билетам 1000 душ».
«Торжеству благоприятствовала и погода – ясная, теплая и столь тихая, что на улицах и площади не гасли восковые свечи, – радовался очевидец события осенью 1895 года. – Как литургию, так и всенощную накануне служил Преосвященный Владыка Макарий со всем городским духовенством. Певчих было 65 человек.
Внутренность нового храма благолепна, утварь церковная весьма ценна и изящна, а простор храма даст возможность поместить до 2.100 молящихся.
После литургии город предложил обед почетным гостям и духовенству в Общественном собрании (сейчас корпус Оренбургского института искусств имени Ростроповичей на ул. Советской, д. 17. – Т. С.)
«Может удивить и Западную Европу»
Присутствующий в Собрании оренбуржец «между спичами и застольными речами по особенной сердечности, яркости и фигуральности выражений» выделил речь командира Белебеевского батальона полковника
Е. С. Миловановича. И даже предложил ее текст вниманию читателей «Оренбургского листка».
Обращаясь к участникам обеда, Евгений Савич в октябре 1895 года сказал: «Я серб, давно живу в России, служу Государю и русскому государству и все больше и больше убеждаюсь, как счастлив я, славянин из-за Дуная, живя в православной России, особенно сегодня, увидев еще один новый, еще один богатый и торжественно освященный православный храм.
Притом храм блестящий, великолепный, который может удивить и Западную Европу, прежде всего тем, что храм сей создан на скромные лепты частных доброхотных пожертвований.
Я счастлив еще тем, что вижу здесь в Оренбурге ту же святую Русь православную, которая давно благовествует о себе в Киеве на Днепре, в благодатной Москве, в разных русских Новгородах и в Петербурге на Неве – все ту же Русь – единую, мощную, под могучим скипетром Всероссийского Монарха. А главное – вижу непоколебимую православную веру, претерпевшую в старину столько всевозможных притеснений, как с Запада, так и с Востока…
Не будь на свете православной России, не было бы православной Сербии, не было бы православной Болгарии, не было бы православной Черногории. Да и весь православной мир без православной России не мог бы чувствовать дыхания славянской жизни, как он чувствует его теперь…
Дай же Бог, чтобы повсюду на Святой Руси подобные храмы чаще устраивались на защиту православной веры и всех славян во славу Царей русских и в назидание народам всей земли».
«Колоссальность размеров и красота очертаний»
Сохранилась своеобразная хроника первых священнодействий в Казанском соборе. Епископом Оренбургским и Уральским Макарией «в новоосвященном кафедральном соборе архиерейским богослужением» 20 октября (1 ноября по новому стилю) совершена «царская панихида и заупокойная обедня (годовая) о душе почившего Царя Миротворца Александра III».
День «восшествия на престол Государя Императора Николая Александровича 21 октября (2 ноября по новому стилю. – Т. С.) отмечен соборным богослужением. Новый храм вместил до 2.000 душ молящихся…»
Казанский собор, по свидетельству современника, «стал венцом торжества при проводах Табынской иконы Божией Матери» 22 октября (3 ноября по новому стилю) 1895 года: «Как приезжие, так и местные жители восхищались новым храмом и желали ему скорейшего окончательного устройства.
Проводы Табынской иконы Божией Матери были совершены впервые из нового соборного храма, в котором торжественно отслужена Преосвященным Макарием четвертая литургия (сряду по освящении храма).
Неожиданно испортившаяся с ночи погода, дотоле тихая, теплая и ясная – грязь, дождь со снегом и ветер не обещали большого стечения народа. На самом деле на проводы святыни стеклось верующих не меньше, чем в прошлые годы. Паломников из деревень было значительно больше. Их привлекло отчасти желание увидеть новый соборный храм, давно привлекавший общее внимание колоссальностью размеров и красотой очертаний».
Завершая свою речь при освящении Казанского собора Пресвященный Макарий в 1895 году пожелал оренбуржцам «благополучно закончить XIX век христианства и перейти в следующий, XX век, проявить в нем новые христианские доблести во славу Отца нашего Небесного, в назидание и спасение всего мира». Увы, в начале 1930-х годов оренбургский Казанский кафедральный собор был уничтожен.
В статье использованы цитаты из архивных документов с сохранением индивидуальных особенностей орфографии и пунктуации, характерных для стиля их автора и исторической эпохи.
Автор: Татьяна Судоргина
Фото предоставлено Татьяной Судоргиной
16+
